蘇州花園都有假山

佩弦到蘇州來，我陪他看了幾個花園。花園都有假山，作為園子的主要部分。假山下大都是荷花池，亭臺軒榭之類就環拱著假山和池塘佈置起來。

假山實在算不得一件好看的東西。亂石塊堆疊起來，高高低低，凹凹凸凸，且不說天下決沒有這樣的山，單說陽光照在上面，明一塊，暗一塊，支離破碎，看去總覺得不順眼。石塊與石塊的膠粘處不能不顯出一些痕跡，舊了的還好，新修的用了水門汀，一道道僵白色真令人難受。玄墓山下有一景，叫作“真假山”，是山腳露出一些石塊，有洞穴，有皺襞，宛如用湖石砌成的一般。膠粘的痕跡自然沒有，走近去看還可以鑑賞山石的“皺法”。然而合著玄墓山一起看，這反而成為一個破綻，跟全山的調子不協調。可觀的“真假山”，依我的淺見，要算太湖中洞庭西山的石公山了。那裡全山是湖石，洞穴和皺襞俯拾即是，可是渾然一氣。又有幾十丈高的幛壁，比虎丘“千人石”大得多的石灘，真當得上“雄奇”二字。看了石公山再來看花園裡的假山，只覺得是不知哪一個石匠把他的石料寄存在這裡罷了。

《假山》

假山上的樹木和亭子

假山上大都種樹木，蓋亭子。往往整個假山都在樹木的廕庇之下，而株數並不多，少的簡直只有一株。亭子裡總得擺一張石桌，可以圍坐幾個人，一座亭子鎮壓著整個所謂“山峰”也是常有的事。這就顯得非常不相稱。你著眼在山一方面，樹木和亭子未免太大了，如果著眼在樹木和亭子一方面，山又未免小得可笑了。《浮生六記》裡的《閒情記趣》開頭說：

留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其衝煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，怡然稱快。於土牆凹凸處，花臺小草叢雜處，常蹲其身，使與臺齊，定神細觀。以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為邱，凹者為壑。神遊其中，怡然自得。

這不失為最好的幻想。作者所以能“怡然稱快”，“怡然自得”，在乎比擬得相稱。以煙為雲，自不妨以蚊為鶴；以叢草為樹林，以土礫為丘壑，自不妨以蟲蟻為走獸。假若在蚊帳中“徐噴以煙”，而捕一隻麻雀來讓它逃來逃去，或者以叢草為樹林，而讓一隻貓蹲在叢草之上，這就凝不成“青雲白鶴”和“林壑幽深”的幻想，也就無從“怡然”了。假山上長著大樹，蓋著亭子，情形正跟上面所說的相類。不相稱的東西硬湊在一起，只使人覺得是大樹長在亂石堆上，亭子蓋在亂石堆上而已。

《假山》

假山在花園中的作用

據說假山在花園中起障蔽的作用。如果全園的景物一目瞭然，東邊望得到西邊，南邊望得到北邊，那就太不曲折，太沒有深致了。有假山障蔽著，峰迴路轉，又是一番景象，這才引人入勝。這個話當然可以承認，而且有一些具體的例子證明這個作用的價值。顧家的怡園，靠西一帶假山把全園的景物遮掩了，你走到假山的西邊去，迴廊和旱船顯得異常幽靜，假山下的一灣水好像是從遠處的泉源透過來的（其實就是荷花池中的水），引起你的遐想。還有，拙政園的進園處類似從前衙署中的二門，如果門內留著空曠處所，從園中望出來就非常難看。當初設計的人為彌補這個缺陷，在門內堆了一座假山，使你身在園中簡直看不見那一道門。可見假山的障蔽作用確有它的價值。然而障蔽不一定要用假山，在園林建築上，花牆極受重視，也為它的障蔽作用。牆上砌成各式各樣的鏤空圖案，透著光，約略看得見隔牆的景物。這種“隔而不隔”的手法，假若使用得適當，比較堆假山做障蔽更有意思。此外，叢樹也可以做障蔽之用。修剪得法，一叢樹木還可以當一幅畫看。用假山，固然使花園增加了曲折和深致，但是也引起了一堆亂石之感。利弊相較，孰輕孰重，正難斷言。

《假山》

摘自《家住蘇州》

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