2008年的5月12日，對全國人民而言，是非常沉重的一天：汶川發生了驚天動地的大地震，一瞬間無數的房屋倒塌，許多百姓流離失所，被壓在了殘垣斷壁之下！
在抗震救災中，湧現出了一個個救災英雄，在地震發生時，他們讓他人先撤，奮不顧身；在地震發生以後，他們奔波於救災的第一線，冒著餘震的風險，向他人伸出援手。
汶川地震
可就在這些忙碌的身影中，有一個人顯得格外不同：四川都江堰市光亞學校教課的範老師，在地震發生以後，沒有第一時間掩護學生撤退，反而地震時第一個跑到了學校操場避難。
這件事被人發到網上以後，立刻引起了軒然大波，網友給這位範老師起了一個外號“範跑跑”，來侮辱這位臨陣脫逃的老師。
範美忠
如今汶川地震過去了13年，這位範老師生活得怎麼樣呢？當時被網友痛罵的他，後來又遭遇了哪些事情呢？
年少輕狂的範美忠
“範跑跑”原名叫做範美忠，他出生於1977年的四川內江，家裡都是地道的農民。
在范家這幾個兄弟中，範美忠最有出息！範美忠從小就是班裡的尖子生，成績優異，談起歷史可謂頭頭是道，被班裡的同學稱為“才子”。
這樣一位才子也沒有讓大家失望，1992年，範美忠作為中國最後一批公費大學生，考入了北京大學歷史系，他從而成為了家鄉的紅人！
北京大學
範美忠在進入北大求學以後，他發現北大匯聚了來自全國各地的高階人才，這些人才由於教育資源分配不同、各地經濟發展不同，造成學生能力有著很大的差異。
許多人不僅僅是學霸，他們還會許多特長，對於國外的藝術經典、哲學思想也頗有見地！這和從小到大生活在農村，只會讀死書的範美忠有很大的差別。
在看到這樣的差距以後，範美忠決定發奮學習，決定泡在圖書館，閱讀國內外經典作品，他要窮追猛舍，追趕上大家的步伐。
範美忠
四年間，範美忠學習了中華傳統的仁義禮智思想，又接受了西方自由、民主、平等等思想的洗禮。在經過權衡以後，他認為更符合新時代的應當是西方的那一套。
他認為在這個時代去弘揚新思想，當老師無疑是最好的選擇！因此範美忠在畢業以後，沒有去大企業或者大城市上班，而是選擇回到家鄉教書育人。
在畢業之前，範美忠已經在他所研究的學術上一去不返，他經常與自己的老師觀點相悖，老師對這個離經叛道的學生，也沒有給很高的分數。
範美忠
但他對此並不在乎，因為他覺得自己已經找到了正確的道路，那就是去當一名教師，傳授自己的思想。
1997年，範美忠在北大畢業以後，來到了四川自貢蜀光中學當教師，許多學校裡的老師聽說來了一位北大高材生，都對他感到好奇。
校領導也很看重範美忠的能力，他們給範美忠安排了一個任務，那就是去帶高三畢業班。
不過不久之後，校領導就為這個決定而感到後悔。原來範美忠在教課的時候，他很少去講課本上的內容，反而喜歡拓展課外的知識。
範美忠
從經史子集，再到西方經典，範美忠可謂全都講了一遍，四十分鐘的課堂恨不得有三十分鐘在講其他內容，這引起了學生和家長的反感！
更重要的是，範美忠對傳統的儒家思想大肆抨擊，轉而去宣傳西方的民主、人權等思想，這種言論顯然不合時宜。校方從此之後，就經常收到舉報範美忠的信件。
學校領導一看大家意見那麼大，於是去找範美忠談話，給他安排高一高二的學生，並要求他以後上課不許亂講。
範美忠
範美忠崇尚言論自由，哪裡會聽學校提出的要求？在課堂上，他依舊我行我素，就是不肯傳授課本上的內容，最後學校決定將其辭退！
失去工作的範美忠開始了他的漂泊生涯，在接下來的幾年，他輾轉於廣州、深圳、杭州、成都等地，在各大編輯部裡當專職作家，他的觀點非常激進，講究“語不驚人死不休”。
在這期間，他寫了《：行走反抗虛無》、《尋找有意義的教育——一個北大畢業生的自白》等各類文章，在許多網路平臺收穫了大量的粉絲。
範美忠
不久後，範美忠重回四川，來到了都江堰光亞中學教學，他也在這裡遭遇了人生的轉折點。
“範跑跑”走紅全國
光亞中學創辦於1992年，它是一所私立中學，又是一所全日制寄宿制學校，教學模式與歐美接軌，裡面的教師有很多外國人，專門與歐美名校對接，進行學術交流和人才培養等工作，對老師的待遇非常高。
面對這樣一份鐵飯碗，範美忠這次收斂了許多，重新回到講臺的他，一改往日那別具一格的上課方式，轉而規規矩矩地教起書來。
範美忠
校長卿光亞對範美忠也非常的好，他知道範美忠是一位高材生，上課與別人不同，於是給了他一項特權：如果學生不聽話，那範美忠就可以不去上課。
範美忠在這所學校過的是如魚得水，講起課來情緒激昂，精神飽滿，受到了不少學生的好評。學校對他的評價也是：盡職盡責，和同學打成一片。
然而這樣一位大家眼裡的好老師，卻在2008年的5月12號，發生了改變。
當天下午，範美忠正站在教室裡，跟同學們激情講解《紅樓夢（第十三回）》的時候，突然間，他感受到了一陣晃動。
範美忠
剛開始的晃動較輕，範美忠對大家說道：“不要慌，四川板塊交界地帶，地質活動比較活躍。”
可是突然間，教室晃動變得劇烈起來，整個大地都發生了震顫！範美忠一下就知道不對勁了，他也沒和學生說什麼，第一個就衝了出去。
在衝出教室門後，範美忠慌亂異常，在樓梯上直接滾下去，可是為了活命，範美忠沒有多想，他連滾帶爬，一溜煙地來到了操場上，他在喘了幾口氣以後，看向了四周，才發現整個操場只有自己一個人！
範美忠
等到地震晃動減輕以後，學生們才陸陸續續從教室出來，來到操場避難。範美忠面對自己的學生，反而問道：“你們怎麼不知道跑啊？”
學生們覺得很委屈，身為老師的他一聲不吭就往樓外衝了出去，只留下了在教室裡愣神的學生，而事後範美忠這種責問的語氣，也讓學生感到不爽。
於是一些學生在事後就告訴了家長，並把他的“光榮事蹟”掛到了網上和新聞媒體那裡。
此事一出，就引起了社會輿論的指責，大家都對這種老師感到厭惡，紛紛指責範美忠有違師德，身為老師，不顧學生安危，反而只顧著自己逃命。
範美忠
在汶川地震時期，當時可謂全國上下攜手並進，齊心協力去走出地震所帶來的痛苦，範美忠這種自私自利的行為，與互幫互助的其他人形成了鮮明的對比。
媒體對他的指責持續了許多天，當時就有一部分網友表示：在大地震面前，人人都想自保，沒有想到學生的處境也很正常，沒必要過分譴責。
可事情卻在十天之後又轉了風向，這次範美忠的一個行為，再次引起了大家對他的口誅筆伐。
範美忠
事後的種種譴責
原來範美忠在地震以後，面對大家對自己的各種譴責，他感到很不服氣，在地震後他沉寂了許久，其實是在寫一篇文章。
2008年5月22日，範美忠在天涯論他發表了題為《那一刻地動山搖——“5·12”汶川地震親歷記》的一篇文章，文章中的一句話，再次引起了大眾對他的批判。
諷刺漫畫
他在文中寫道：“我是一個追求自由和公正的人，卻不是先人後己勇於犧牲自我的人！在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。因為成年人我抱不動，間不容髮之際逃出一個是一個，如果過於危險，我跟你們一起死亡沒有意義；如果沒有危險，我不管你們你們也沒有危險，何況你們是十七八歲的人了！”
這番言論再次挑動了公眾的神經，當時正處於汶川地震的搶險救災階段，許多學校老師保護學生的事蹟都被媒體宣揚報道，在這樣一個關鍵的節骨眼上，範美忠這樣一篇文章，無疑是唱反調！
範美忠
文章發出以後，這次幫他說話的人更少了！主要是這篇文章的言論太過偏執，大家都不敢認可他的觀點，有的網友評論他是故意炒作；還有的說他是三觀不正……
在這裡面，有一個名叫“五嶽散人”的網友，他在部落格上寫了一篇文章，作為對範美忠的迴應，這篇文章題目為《自由與道德——從“範跑跑”事件說起》。
正是因為這篇文章，“範跑跑”這個外號一夜走紅，成為了範美忠身上的標籤。
當時的批評文章
可範美忠還是太年輕了，面對眾怒，他沒有選擇低頭認錯，反而繼續和網友針鋒相對，他在幾天後又寫了一篇文章，去反諷指責他的網友。
這種死不悔改的態度讓大眾感到震驚，憤怒的網友把範美忠的經歷扒了個底朝天，並告到了他的母校——北京大學那裡。
其中有一篇文章，名為《範美忠：給教師抹黑，讓北大丟臉》，文章指出：“範美忠可恥並不在於地震時他的臨陣脫逃，而是在於他逃生後還要對自己的懦夫行為大肆宣揚。”
當時的批評文章
北大一看這個情況，校方也坐不住了，當時的北大歷史系黨委書記也趁機發文《北大以範美忠為恥》，他講道：“範美忠平時在學校表現就不咋樣，這次事件並不是偶然現象！”
其實，在北大老師的眼裡，也對這個學生感到不滿，畢竟上學期間他就喜歡和老師頂撞，甚至匿名抨擊老師。北大雖然講究相容幷包、學術自由，可對於這種不尊師重道的人，自然也不會有好印象。
此後討伐範美忠的聲潮是一浪高過一浪，主流觀點認為：範美忠雖然在事後誠實地說出了自己的經歷，可他所發表的不當言論成為了讓他被推向風口浪尖的主要原因。
範美忠漫畫
範美忠面對著外界給的重重壓力，終於坐不住了，當年的6月7日，範美忠登上了鳳凰衛視的一檔節目，迴應了大家對他的質疑和指責，他說：“我對大家解釋並不代表我道歉，我只是在表達觀點。”這檔節目也成為了一次轉折點，支援他的網友也開始增多。
面對著外界的壓力，光亞中學的校長卿光亞也對此事作出了迴應：“範老師能力出眾，敢於直言，我不會為此開除一個老師的。”
卿光亞
雖然校長這樣說，可學生家長對此並不認同，家長們認為：“一個老師不能保護好學生，教給孩子們怎麼避難，甚至寫下連母親都不顧這樣的話，我們怎麼放心的把孩子交給這樣的人！”
同時教育部也認為，範美忠這種自顧自逃跑的行為，有損教師形象，於是取消了他的教師從業資格。範美忠對這個決定感到不服氣，又開始在網上寫文章回應。
不過這也招致了更多的非議，一位學者還專門查閱了美國的法律，對範美忠迴應道：“範美忠崇尚自由與人權，可是在以自由而聞名的美國，對教師帶學生避難有明確的法律規定，臨陣脫逃的行為將永遠失去教育資格！”
範美忠
範美忠這次終於默不作聲了，他公開向大眾道歉，並決定辭去教師這個職業，迴歸正常的家庭生活，校長卿光亞也沒有再多做挽留。
後來，校長卿光亞在回答記者專訪時說道：“範美忠平時上課沒有大問題，在地震時的反應也是出於人之本能，可他事後的言論，或許足夠真，卻不夠善，更不夠美！”
那麼範美忠在辭去教師的工作以後，他又何去何從呢，如今的他過著怎樣的生活呢？
深山講學的生活
範美忠在光亞中學辭職以後，陷入了一段時間的沉寂，他迴歸家庭，守在了妻子身邊，撫養他的一兒一女。
範美忠漫畫
可是範美忠又不想讓妻子一個人養家，於是他再次尋找起了工作，畢竟是北大的高材生，想找一份工作還是相當容易的。
不久以後，北京開華教育公司聘請範美忠擔任人文素質領域的導師，結果這個舉動又引來了巨大的爭議。
範美忠擔任人文素質科目講師，讓網友感覺是極大的諷刺！一個在危難時刻連親生父母都不會救的人，能有什麼素質？另外開華教育給範美忠的名號也讓人感到不服氣。
範美忠
在公司給範美忠的檔案上，赫然寫著“中國第一文科教師”，這個中國第一的名頭，對範美忠而言，實在是太過沉重了！
在開華公司的這番操作下，範美忠再次引起了大眾的熱議，網友將這件事舉報給了教育部，此前教育部門已經取消了範美忠的教學資格，因此範美忠在不久以後，再次失業！
範美忠覺得自己再出現在大眾眼前已無可能，從此退居幕後，可他依舊是我行我素，在一些論壇匿名釋出文章。甚至在2014年，他還發表了一篇《點評北大歷史系諸先生》的文章，可見他對北大的老師們還是耿耿於懷。
範美忠文章
範美忠無奈回到了老家，他的妻子也是一位教育從業者，於是他們夫妻二人就在崇山懷抱的山林裡，開辦了一所私立學校。
範美忠認為中國的教育體制不夠合理，於是在他兒子上中學、女兒才九歲的時候，他讓兒女在學校輟學，改為自己給他們教課，兒女也成了這所私立學校的頭兩名學生。
雖然範美忠這個人有很大的爭議，可也不乏他的支持者和追隨者，他們也把孩子送到了範美忠的私立學校，這所私立學校位於大山裡，在這裡範美忠能不被俗事打擾。
範美忠與孩子
在大山裡的範美忠，經常和學生們席地而談，推心置腹。他的學生不光包括未成年人，甚至還會有許多大人，專程登門學習。
他會和學生講述西方哲學，也會探討諸子百家。範美忠在隱退後迷戀上了《莊子》，在《莊子》裡有著人間最大的智慧。
範美忠醉心於《莊子》已經研究了五年，現在的他把自己稱為中國道家最專業的研究者，和學生們暢談老莊思想；另外範美忠極其喜歡《紅樓夢》，他痴迷於其中，不能自拔。
範美忠網課
有時，範美忠還會在網上錄製網課，與廣大的網友分享自己的學術成果，也算怡然自得。
後來，範美忠抱著女兒，再次回到了都江堰光亞中學，當年他的同事見到範美忠以後，笑著說道：“哎呀，當年不食煙火的範老師，也開始帶孩子了！”
範美忠熱情一笑，說道：“我現在是全職奶爸，無業遊民！”隨後就和他以前的同事聊起這些年的故事。
範美忠
他對同事說：“讀了《莊子》以後，感覺我整個人都變得溫和了許多，不再是針鋒相對！”
對於當年的選擇，範美忠也笑著說道：“如果我再回到當年，那我一定不會跑，畢竟這個學校的房屋建築都是木製的，垮不了嘛！”
結語
如今時隔13年，再去看待當初的“範跑跑”事件，大眾對這件事的包容提高了許多，畢竟在生死存亡的一刻，求生自保是一種本能，這並算不了什麼。
範美忠
但是我們中國自古講求義利關係，“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也”。這是孟子在兩千年前發出的呼喊，呼籲人們要肩負起社會責任感和使命感。
或許和範美忠長期研究西方學說的問題，他並不認同孟子的此類說法堅持著自己的觀點。
可他忽略了一個重要的問題，就是他的身份是為人師長，對待自己的學生，他沒有上心關懷，甚至說出“哪怕是父母，也會丟下不管這樣的話。”無疑是對他學生的一次打擊，帶了個壞頭。
範美忠學堂
另外人們所厭惡的，還有他在事後與網友的針鋒相對，逃跑本身無可厚非，最該責怪的是他對網友的一次次反擊，才換來了外界的口誅筆伐。
如今，範美忠研究《莊子》，他應該會明白一個道理：他越是強硬的對外界還擊，迎來的反而是外界更大的壓力與抨擊；如果虛心接受，很可能不會受到如此大的影響，害他丟了工作。
範美忠
不過如今的範美忠對於過去的遭遇，顯然是一笑了之了，現在的他生活得很低調，閒暇的時候還能看看書、寫寫字，顯得格外怡然自得，也算是找到了心靈的歸宿。
不知道各位讀者對於範美忠當年的選擇是如何看待的呢？對待義利關係，在危急關頭又該做出怎樣的選擇呢？也歡迎各位熱烈探討。