公元1650年12月31日，為大清朝征戰一生的多爾袞，在出塞外狩獵時因墜馬而傷重，最終不治身亡，終年39歲。
可以說能征善戰的多爾袞奠定了清朝大一統的局勢，是清朝當之無愧的入關第一功臣。他的一生幾乎都是在戰場上度過的，所以即便他有十位妃子，卻只有一個獨生女兒。
但誰能想到，在幾百年後的新中國，一個自稱是多爾袞十世孫的男子出現在廣州街頭。此時，大清朝已經滅亡一百多年，但該男子卻堅持穿清朝服裝，還留著清朝標誌性的長辮子。
非但如此，該男子為了“保持血統”的純正，更是拒絕娶漢女，更揚言故宮也是愛新覺羅家的，希望國家將故宮歸還給他們。
在接受一些媒體採訪時，該男子得意地拿出家譜，滿臉自豪地說如果按照輩分來算，愛新覺羅··溥儀還是自己的堂哥。
那麼，這位男子到底是什麼來頭？為何對自己是清朝“皇室”的身份如此痴迷呢？他真的是清王朝皇室後人嗎？
1：
該男子名叫愛新覺羅·州迪，據他本人描述，其父親是清朝皇室官員，對清朝王室忠心耿耿，哪怕大清朝滅亡了，依然會教育子女們不要忘記祖宗。
不過，在早些年為了避免麻煩，父親告訴他們在外不要透露自己的身份，要低調地活著，一切規矩都要漢化，這其中就包括穿衣打扮。
州迪還說，自己出生時是六指，這是清王朝皇室成員特有的“標誌”。但為了不被歧視，在他很小的時候，父親就帶他去醫院，透過手術的方式將第六指切除了。
但在州迪家的家譜中，還是記載了他出生是六指的事情，而在成年後對於自己被切除的第六指，州迪還表示很遺憾和懷念。
雖然父親教育他們要漢化，但在州迪小時候，父親還是會帶他們到撫順、北京等地祭祖。每次去祭祖，州迪都很激動，彷彿穿越到了一百年前的清朝。
為此，州迪雖然生活在新中國，但他骨子裡始終沒有忘記，自己是清朝皇室後裔的身份，甚至想著若是回到大清朝，自己就是王爺了。
這種思想也阻礙了州迪個人的發展，因為總是自以為是“王爺的命”，所以在他青年時期，對於打工、幹粗活非常的排斥，他甚至覺得那是降低自己的身份。
而隨著社會的開放和包容越來越強大，州迪覺得完全不用掩飾自己的身份了，於是他不顧親友的反對，開始恢復清朝時的習慣，力求將清朝的規矩和習俗永久地延續下去。
此後，州迪開始穿黃馬褂、留長辮子，而為了保持純正的血統，他堅決不娶漢女，最終和一滿族女子結婚。
婚後州迪和妻子養育了一個兒子，但這個兒子似乎有些問題，可州迪卻不以為然，還以兒子血統純正而深感自豪。
他們三人之間的稱呼都是“王爺、福晉、阿媽”，就連家裡的裝修風格也是完全遵循了清朝的標準，儼然就是一個“小府”。
當進入州迪家中後，落入眼中的都是“黃色”，傢俱、書架、窗簾、櫥櫃等等無一例外都是明晃晃的黃色，甚至浴室裡都擺滿了古色古香的臉盆。
而最顯眼的當屬州迪家的客廳，在其中心位置擺放著努爾哈赤和多爾袞的畫像。在畫像前擺放著果盤，上面的水果每天都要更換，以表示對祖先的敬重。
客廳的屋頂更是壯觀，鑲滿了滿清八旗的旗幟，牆壁上也掛滿了書畫作品，門口還掛著清朝特有的弓箭和寶刀。
而且他家裡沒有現代的床，在臥室裡是一個炕，書房安裝的則是一個羅漢床，上面有一個茶几，可以一邊喝茶一邊聊天，和電視劇裡清朝人的習俗幾乎沒有差異。
平日裡，州迪和妻子出門也是穿著滿清時的衣服，這樣的穿著打扮經常會讓路人指指點點，可州迪夫婦壓根不在乎，相反他們還覺得這種一種榮耀。
隨著時間的推移，州迪的野心越來越大，他不滿足只沉浸在自己的小世界裡，希望能夠享受“王爺”的特權。
2：
2004年春運期間，廣州火車站人頭攢動，擠滿了要買票回家過春季的遊人，這其中就包括州迪。
那日，在擁擠的人群中，穿著黃馬褂、梳著長辮子的泰迪非常的顯眼，很多買票的人都忍不住都看他幾眼。
州迪洋洋得意，但當時因為車票緊張，州迪並沒有購買到需要的車票，沒想到他竟然不服氣了，叫嚷著讓工作人員幫自己解決車票的事情。
當工作人員耐心地跟他解釋時，他突然高聲喊道：“你們知道我是誰嗎？我可是皇室後裔，放到清朝我就是王爺，今天你們必須給我解決車票的問題，我有這個特權。。”
他的一番叫嚷，引來了很多人的圍觀，沒想到他竟然稱呼大家為“奴才”。當時無論工作人員如何溝通，州迪就是軟硬不吃，霸佔著售票口的位置長達一個多小時之久，嚴重影響了其他乘客的購票時間。
最後工作人員無奈，只能給他補了一張火車票。沒想到州迪拿到票後，不但不感恩，還說了一句：“這些奴才，辦事真是費勁！”
除了這次買票外，州迪平日裡也是囂張跋扈，到處要“搞特權”，總覺得自己高人一等，甚至叫囂著故宮是愛新覺羅家的，理應歸還給他等荒謬的言論。
其實，別說是其他人，就是州迪的親戚和滿族後裔都對他很反感，多次勸阻他，清朝已經滅亡了，不要在痴心妄想了。
為此，州迪覺得他們都不是忠臣，甚至和親屬斷絕了關係。而在這些規勸他的人中，就包括溥儀的弟弟溥任。
那年，州迪去撫順祭祖，途徑北京時要求和溥任見面。當時的溥任年事已高，很少露面，但還是和州迪安排了見面。
當穿著滿族服裝、梳著長辮子的州迪出現在眼前時，溥任非常的憤怒，告訴州迪不要再做白日夢了，清朝已經結束了，我們現在就是普通老百姓。
但州迪哪裡聽得進去，氣呼呼地從溥任那裡走了出來，不管外人如何評說，他都一意孤行，對清朝皇室的迷戀，已經到了深入骨髓的地步。
但其實，就在州迪因行為等原因備受關注時，他“皇室後裔”的身份卻遭到了質疑。
3：
先說輩分，州迪口口聲聲叫囂著自己是末代皇帝溥儀的堂弟，但從他曾用名來看，這個就很打臉。
州迪曾用名“毓迪”，但愛新覺羅家的輩分排序是“載、溥、毓、恆”，如此推算溥儀應該是他的叔叔輩分，怎麼能稱兄道弟呢？
在來說姓氏，州迪的漢族名字叫做“周佑錢”，也就是清朝結束後他家族沿用的是“周”姓，但為了保持高貴的身份，愛新覺羅家後裔的漢姓，幾乎都是“金”，和“周”壓根沒有瓜葛。
最後一點，就是州迪引以為傲的“多爾袞十世孫”，文章開篇我們有寫道。在正史中，多爾袞只有一個獨生女，沒有兒子的他又怎麼會有一個十世孫呢？
種種推測下來，州迪所謂的“皇室後裔”可信度並不高，廣州滿研會的會長更是直言，州迪不但身份可疑，就是他是否是滿族血統都有待考察。
其實，不管州迪是不是皇室後裔，都已經不重要，重要的是他活得不夠清醒，在新時代下竟然大玩腐朽沒落的一套，註定不被這個社會所接受和允許。
有些人覺得，州迪是想借藉機會炒作自己，也有人覺得他是得了“臆想症”，不管原因為何，都2022年了，封建社會的那一套都是立不住的。
如今是人人平等的社會，那些如州迪一樣，妄想透過“血統”來搞特權，簡直就是痴心妄想，他們所以的“高人一等”，更像是人群中的小丑，自娛自樂罷了。
——本文完結，感謝您的閱讀——