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第一，晚明文人書信的物質書寫十分頻繁，其背後是對物我關係的深刻反思...

很多觀點都被人拿出來說，有人就拿顧炎武說的“亡國與亡天下”話，論證國家（其實就是現在意義上的政權，他的天下觀其實就是現在的國家加儒家理念）與政權的關係，得出的結論就是天下是人人的天下，國家卻是統治者的國家...

1、《明末邊軍一小兵》 級別：仙草–主角王鬥穿越後從邊軍小兵成長到大都督大元帥東王大東國國主，構思都非常嚴謹，從開始的斬殺精銳韃子斥候，再到後來剿滅強盜土匪抵抗韃子入侵起家，一步一個腳印的崛起成就王斗的傳奇...

晚明出了很多專門指導人生活享受的書，比如李漁的《閒情偶寄》，其實就是一種通俗文化讀物，包括《詞曲部》《演習部》《聲容部》《居室部》《器玩部》《飲饌部》《種植部》《頤養部》等八個部分，論述了戲曲、歌舞、服飾、修容、園林、建築、花卉、器玩、頤養...

我們摘選一段話，如下：有人說“隆慶開禁後，可以說當時世界的白銀嘩嘩的流進大明朝的國庫，每年有幾百萬兩之多，而東林黨主政的崇禎朝實行海禁後，這筆收入也沒有了”...

明史學界對晚明經濟、文化和社會生活發展變化早就給予了比較肯定的評價，但對晚明政治一般多持批評態度...