最近發現了一位歷史作者，他叫張宏傑，一個在銀行上班，但是卻一直悄悄寫作，寫了十多年的人。

他的文筆深受餘秋雨的影響，帶著一種散文的氣質，但又不失有趣。

在他的筆下有著不一樣的歷史，他從人的角度去看待歷史人物，給讀者提供了很多新的思考。

他在寫人物的時候，並不是一味地去寫人物，而是結合了這個人物他所處的時代背景，經歷，以及性格特徵等去寫，從人性的角度去寫歷史人物。

從人性這種新的角度去看，的確會發現很多歷史人物並不像史書上記載的那麼不堪或者正統。

比如說，在書籍

《千年悖論：人性的歷史實驗記錄》中，

他筆下的吳三桂，是一個風流倜儻，武力超群的人，在不同的年齡階段，面對事情的時候，性格也是不一樣的。

在吳三桂面臨自己的親人被殺害，自己敬佩的人已經投降時，他別無選擇，所以只能開關放清軍進入。

在《殺死一隻知更鳥》中說過這樣一句話：

“你永遠也不可能真正瞭解一個人，除非你穿上他的鞋子走來走去，站在他的角度思考問題。可真當你走過他的路時，你連路過都覺得難受。”

當我們站在吳三桂的角度去思考這個問題的時候，發現其實自己也沒有更好的選擇，沒有更好的出路，這個人物的命運註定是悲劇。

當他開啟山海關的那一刻起，那就是背叛祖國，註定只是延緩了他慘痛的下場。

不過，吳三桂是一個沒怎麼讀過書的人，一個不喜歡讀書的人，他只能看到當下，看不到後面的結果，只能看到自己的利益，看不到百姓的利益。

一個人的結局從他的性格中就體現出來了，吳三桂的怒髮衝冠一怒為紅顏，也註定了他終將毀於自己的慾望。

雖然吳三桂的臣服，換來了他一時安居於雲南的榮華富貴，但是最終的結果是滿門被殺，連嬰兒都沒留下！

這樣的結果也算是意料之中，情理之中，因為畢竟是背叛過祖國的人，新主又怎麼會留著這種人長時間做事？

但從吳三桂的角度來說，他所有的選擇都是別無選擇後的選擇。

性格和認知方面的侷限性，就直接決定了他的命運走向。

從人的角度出發，吳三桂這個人，他就是一個心中沒有家國大義，只有自己的人。

他就是一個沒能戰勝人慾望的普通人，沒什麼道德操守的人。

但是不可否認的是，他也曾有過輝煌時期，他曾將武力值拉到最滿，年輕時，在戰場上算是戰無不勝。

他有自己心愛的女人，有自己的家庭。但是當他知道自己的家庭被毀，心愛的女人被俘時，他的心碎和憤怒，又在常理之中。

站在人的角度很難批判這樣一個人，但站在歷史的角度，他的結局就是兩個字“活該”！

張宏傑的書《千年悖論：人性的歷史實驗記錄》中，內容也只是從人性的角度出發去分析吳三桂。

如果要了解真正的吳三桂，還是得結合各類歷史書籍進行了解，不能只看這一本書。

《千年悖論》這本書裡，除了吳三桂這樣的人物外，還有很多其他的人物，比如朱元璋等等。

寫歷史人物的角度比較新穎，所以整本書的結論和我們看到的正統歷史大有不同。

作者這也只是為現在的一些讀者提供一個關於思考歷史的新思路，如果是想要看更加嚴謹的歷史記載，可以再去看一看其他的歷史書籍。

不過，既然是屬於歷史類的書籍，個人觀點估計都是非常強烈的。

無論是誰寫的歷史，都會有一定的偏向，加一些自己的觀念在其中，所以必須得有一定的分辨力。

如果沒有，那就多看看不同人寫的歷史，多看看各類人的觀點，再自己做出思考。

在《千年悖論》中，可以說，基本都是張宏傑個人的一些觀點，但好在有理有據，也能說得過去。

這本書就作為一樂，消遣讀物，閒暇時間翻一翻就行了。

如果能從書中的人物經歷裡，學到一些東西，那自然是最好不過的。

張宏傑本身也沒把自己真當成什麼嚴肅類的作者，他只是寫他自己想寫的一些東西而已。

至於內容上有多少人認可，作者本人估計也沒那麼在乎……