中醫養生講“三分調，七分養”，是指人體臟腑失衡的時候，雖然用特別的食品、保健品或藥物進行調養，能夠起到一定的作用，但是還有七分，是要透過在日常睡眠、飲食、情志、運動等諸方面養成良好習慣，使人體儘快恢復平衡並保持平衡。如果您想臟腑平衡、身心安康，就必須順應天地自然的規律，“食飲有節，起居有常，不妄作勞”，做到“和於陰陽，調於四時”，而能“終其天年，度百歲乃去”！

一、飲食：

《黃帝內經●素問六節藏象論篇》就已明確指出：“謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精，謹道如法，長有天命。”說明五味調和得當是身體健康、延年益壽的重要條件。

所謂五味，是指酸、苦、甘、辛、鹹。這五種型別的食物，不僅是人類飲食的重要調味品，可以促進食慾，幫助消化，也是人體不可缺少的營養物質。

中醫認為，味道不同，作用不同。如酸味有斂汗、止汗、止瀉、澀精、收縮小便等作用，像烏梅、山楂、山萸肉、石榴等；苦味有清熱、瀉火、燥溼、降氣、解毒等作用，像桔皮、苦杏仁、苦瓜、百合等；甘味即甜味，有補益、和緩、解痙攣等作用，如紅糖、桂圓肉、蜂蜜、米麵食品等；鹹味有瀉下、軟堅、散結和補益陰血等作用，如鹽、海帶、紫菜、海蜇等；辛味有發散、行氣、活血等作用，如姜、蔥、蒜、辣椒、胡椒等。因此，在選擇食物時，必須五味調和，這樣才有利於健康、若五味過偏，會引起疾病的發生。

二、起居：

春夏宜養陽，秋冬宜養陰。《黃帝內經●素問四氣調神大論》春三月“夜臥早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生”；夏三月“夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華成秀”；秋三月“早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑”；冬三月“早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若有所得”。

春天，生命萌發，人們應該入夜即眠，早些起身，披散開頭髮，穿寬鬆的衣服，在庭院中散步；夏天，萬物繁茂秀美，人們應該夜臥早起，不要厭惡長日，情志應保持愉快，切勿發怒，要使精神之英華適應夏氣以成其秀；秋天，萬物成熟而平定收斂，人們應該早睡早起，和雞的活動時間相仿，以保持神志的安寧，減緩秋季肅殺之氣對人體的影響；冬天生機潛伏，萬物蟄藏，人們應該早睡晚起，待到日光照耀時起床才好，不要輕易地擾動陽氣，妄事操勞，要使神志深藏於內，安靜自若，好像有個人的隱秘，嚴守而不外洩，又像得到的渴望得到的東西，把他密藏起來一樣。

三、運動

華佗曾說：“人體欲得勞動，但不可使極耳。”這就是說作為健身目的

運動必須在適宜的限度內，不可動而太過，動而適度，則氣血流通，元氣充沛；動而太過，則氣血沸騰，反耗傷真氣。總之各人運動量各異，以周身發熱為適，如覺運動後疲勞乏力、胃納減差等則說明鍛鍊過度了。

運動時間應順應陽氣的生髮，選對的時間鍛鍊就會有事半功倍的好效果。

中醫提出“天人合一”理念，認為人們的生活規律必須順應四季變化，順應不同時間的特點去運動養生，以免引發疾病。一年之中陽氣“春生、夏長、秋收、冬藏”，養生要注重順應陽氣的生髮，保護陽氣。在春季陽氣生髮之際可多運動舒展機體陽氣，流通氣血，有利於陽氣產生。冬天陽氣由“收”轉“藏”，應減少運動，晚起早睡，使身心得以調養，陽氣得以潛藏。在一天裡也是一樣，晨起如春、日間如夏、暮時如秋。

四、泡腳：

我國傳統中醫理論早就有“一年四季沐足：春天洗腳，開陽固脫；夏天洗腳，暑熱可祛；秋天洗腳，肺潤腸蠕；冬天洗腳，丹田溼灼”的記載。但是泡腳有益的前提是正確地泡，包括水溫、時長等。此外泡腳也不是百無禁忌的，一些特殊人群和某些特殊情況下不宜泡腳。

泡腳需要注意以下事項：首先，泡腳部位不宜有面板皮疹、破潰等情況，防止造成感染。其次，中醫認為“寒者熱之，熱者寒之”，即寒症建議使用溫水，而熱症建議使用溫涼水，而中藥也有寒熱溫涼的特性，因此要對症選取適合的中藥進行泡腳。再次，糖尿病、行動不便、神志不清、肢端感覺障礙者要注意水溫，防止燙傷，泡腳期間要注意補充水分，不能過飽或過飢時泡腳，外感發熱者也不建議泡腳，泡腳應在睡前半小時左右進行，同時泡完腳不能立即見風。

自然界中萬事萬物隨著季節的變化而變化，“天人相應，順時養生”是中醫的養生觀，因而人體的保養也應該隨著季節而做出相應的調整。所謂的“春生、夏長、秋收、冬藏”，養生保健應該跟著季節走，不同季節採用不同的養生方法。