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方名解

此方名字，取自《易經。坤卦》“大哉坤元，萬物資生”。取資生坤土之意，故從名來看它是一個全方位調理後天脾土之方。又因其方中有九味藥補、九味藥瀉，又名

九補九瀉丸。

我的藥丸，我都是自己先拿來試藥的。資生丸飯前一顆保護脾胃，飯後一顆清理身體，效果很迅速。我是每次出去吃飯時我都給整桌人一人拿兩顆。如果有喝酒的，澤瀉，茯苓去溼利水，橘紅護肝利氣，這樣可以消水止嘔！整個方意加起來，可以把你食積，氣積，排便困難，暴飲的前後問題都給解決了，所以不得已出去應酬的朋友餐前餐後一顆『瞻前顧後』是個非常好的方法！不過還是提醒各位不要覺得有了保護就可以酗酒了。給朋友們體驗，他們也都說效果立竿見影，包括我微信上的反饋。飯前一顆，吃飯的過程中不會覺得撐的難受了，好多人吃一點就撐的（其實這類人吃的量遠遠不夠，但就是撐的吃不下去了，很快又餓）你吃一顆它，不僅飯量會增加，還不覺得很撐了。飯後再吃一顆，很快就能幫你化掉積滯不消，一會兒胃裡就很舒坦。買了的親都可以這樣試下。提醒你們，老公出去應酬時，記得給他帶兩顆！親們好奇作用為什麼這麼快，第一是我們炮製的好，第二配方里山楂、神曲、麥芽、消食增進食慾，白朮健脾補氣，這些是反應比較迅捷的，也就是說吃下去反應速度比較快！

品名：

資生丸

配方：

野生黨參、炒白朮、制山楂、炒薏仁、炒神曲、茯苓、炒麥芽、制澤瀉、桔梗、炒豆蔻、炒白扁豆、化橘紅、炙甘草、山藥、炒芡實、藿香、炒蓮肉、制黃連

功效：

健脾開胃、消食止瀉。脾虛不適、胃虛不納、神倦力乏、腹滿脹痛、酒食飯飽後腹脹難消或飢餓難耐皆可食用，老少皆宜，長期食用益壽延年。

包裝：

塑膠球殼裝，每丸重10克

食用方法：

一天3次，每次1顆，飯後服用。

儲存方法：

常溫乾燥處

注意事項：

三高患者、孕婦、哺乳期慎服

先說與山楂丸的區別：山楂丸主要化積消食通便，主破積破瘀的力量強，藥簡力專。但是補的力量沒有資生丸強。資生丸配方包含山楂丸材料，除通消外，補的功能更強大。術業有專攻，山楂丸主通消，藥簡力專；資生丸方子比較大，調理範圍廣，不過通便的力量會比山楂丸弱一些。山楂丸就是導彈，資生丸就是多發炸彈，身體的機能是這樣的原理，我們用單一通便方，那身體機能全部會調動起來通便，如果是給身體一個通便又補血又活血又滋陰又補腎的，就好像派兵打仗一樣，這個將軍鎮守西方，那個將軍鎮守東方，就是眾人拾柴火焰高的道理。這兩個藥也可以配合著吃，比如排便比較難受胃脹的可以先吃山楂丸消，後用資生丸補。

其初我尋這個方子是因為我從現在的青春期孩子身上看到了，不該是這個年紀該有的症狀：身材發育走樣和肌肉下垂。尤其是女孩子，男女陰陽本不同，所以女孩子這方面的問題比較突顯。一個才十幾歲的孩子啊，可見問題的嚴重性。脾是主管人身體的肌肉，很多女孩子很瘦很瘦，乾癟的狀態，就是脾的功能不好。我之前的

四物、四君子、八珍給她喝了“上火”，冒痘

。這些一方面是長時間的生活習慣導致的

體內寒氣太重

，另一方面就是

脾虛

。所以她一吃滋補的膏方或者大補的食材就上火。那我就想，如何

把脾胃先補起來，再去調理其他臟腑

，於是尋到了資生丸。

今天，我們再次談到脾胃，但是傾向一下脾的保養，也就是現代醫學裡的腸道的保養。

（因為在中醫理論中，腸道的吸收功能是脾經負責管轄的）

現在有很多的朋友，腸道非常的不好，

稍微吃不對了，就會瀉肚子

，可能一起吃的別人什麼事情都沒有，食物也沒有什麼特殊的問題，但是他吃了就立刻要上廁所了。還有的朋友是

喝點酒就不行，馬上就壞肚子

，很是嚴重。還有的人是不能碰到涼風，早晨起早了點，

被涼風吹到了，馬上就要去廁所，

瀉一次肚子才算好，有的是被商場的空調吹到了肚子，也立刻就瀉，還有的更令人氣憤了，就是什麼原因都沒有也要瀉，這樣的患者幾乎自個兒都暈了，什麼原因找不出來，可是一天就是要瀉幾次，您說這多氣人？

如果出現了上述這些情況，就說明您的腸道出現問題了，首先，您應該做個檢查，尤其是對那種經常是大便乾燥和腹瀉交替進行的，還有大便的形狀改變的，另外就是便出的膿血是暗褐色的，像果醬狀的，您該去認真地查查了，要排除腸道腫瘤的可能性。剩下的，就應該是患上了慢性結腸炎等病了。

那麼，中醫是怎麼認識這些病的，在中醫養生的時候又該注意什麼呢？

首先，我們要從我們的環境談起。現在咱們老百姓的生活好了，想吃什麼都能吃到，如果您想吃，頓頓吃紅燒肉都可以，這在古代可是皇帝的待遇（那亂世的皇帝還沒有這個待遇呢），應該這麼說，從整個的人類發展歷史來看，可能現在的生活環境是最好的，人類的物質生活從來沒有這麼富裕過，整個人類在進化的過程中，基本都是處於飢一頓飽一頓的狀態中，飢餓的時候多。幾萬年一直到最近，日子都是這麼過下來的，但是就在最近的這百十來年裡，情況變化比較大，突然就能夠吃上好的了，這是世界性的普遍現象，我看過當年美國牛仔的日記，早些年也是餓得活不下去了，就差穿麻袋片了，新加坡的朋友也告訴我，小時候還到幾個街區外拎著桶打水呢，困難得很。大家都是這些年才富裕起來的，有早有晚，但是差不太多。

可是我們的生理系統（尤其是腸道系統）在整個的進化過程中，早就適應這種捱餓的狀態了（這比較符合在野外的生活規律），現在冷不丁富裕了，一下子每天吃那麼多的肉，能受得了嗎？

當然受不了，您想，如果我們的身體照單全收，所有吃進去的東西都吸收了，那您得多胖啊。那怎麼辦呢？

我們的身體就想出了方法：排洩，

我的觀點是，那些慢性腹瀉其實就是我們身體的一種保護性反應，對於突然出現的這麼多過剩的營養，我們的腸道系統無法全部吸收，於是就形成了一種反應，把它排洩出去，這就是為什麼現在這麼多的慢性腹瀉的原因，就好比胃吃得太多了會痛和會嘔吐一樣，都是身體的反應。

但是，如果你總是攝入這麼多的營養豐富的食物，那麼腸道總是這麼反應，時間長了，也就導致了它的功能的障礙，這樣就會出現更嚴重的問題，比如即使你沒有吃那麼多，稍微條件改變了，它也還是瀉。

當然，腹瀉還有其他一些原因，比如有的人情緒不好，這在中醫認為是肝氣不舒，而肝氣橫逆，則會克脾土，在中醫裡，腸道的吸收功能是屬於脾的，所以腸道也會出現問題，產生腹瀉。

還有外感病，有時細菌病毒引起的腹瀉，沒有處理好，也會引起腸道的長期紊亂，導致腹瀉。

這些因素加在一起，就出現了一些長期腹瀉的現象，現在這種人群特別的多，他們也都很苦惱，怎麼治療都不好，該如何處理呢？

其實，從前面我的分析中各位就能夠看出來了，營養過剩是一個主要問題，因此只要我們首先控制一下過剩的營養，比如不再是每天都是雞鴨魚肉，吃些清淡的食物，尤其是玉米、紅薯等粗糧，那麼我們就去掉了導致腸道疾病的基礎，就可以走上恢復的道路。

我們的大醫家繆希雍就是調理脾經（我們再次回到中醫術語）的高手，他的關於脾胃的學術思想對後世的影響很大，清朝的名家葉天士的胃陰學說，就是在繆希雍的理論基礎上發展而來的。繆希雍認為，大家以前都光注意脾陽了，比如李東垣老師就是一個典範，創立了補脾陽之氣的補中益氣湯，但是，脾作為一個臟器，也是有陰的，這點大家可別給忽略了。於是他就創立了脾陰學說，他用來滋補脾陰的藥物，我們大家都比較熟悉，比如蓮子肉、白扁豆、石斛、木瓜、山藥等。

這對中醫的貢獻可大了，從此大家也開始關注脾陰了，在用藥方面也豐富多了。您該問了，他這脾陰和我們的鬧肚子有什麼關係啊？原來，我們鬧肚子的原因有很多，但是最後一定也會傷到脾陰和脾陽兩個方面，所以我們在調理的時候，也要注意從兩方面下手，偏於脾陰虛的，補脾陰，偏於陽虛的，補脾陽。根據繆希雍的這個理論，我們在補養脾胃方面就有了辦法了，比如，我們可以把蓮子肉、白扁豆、山藥、薏米、芡實這些藥買來同樣分量的，然後給研磨成粉，每次一茶匙，用水給熬開了，成糊狀，長期堅持服用，這對我們的脾經是有著非常好的保養作用的。

當然，繆希雍還有更好的方法，我們在故事裡提到了，

繆希雍小的時候身體很弱，後來卻體格健壯，也很長壽，到底他有什麼秘訣呢？

當時的名醫，繆希雍的朋友王肯堂在書裡透露了繆希雍的秘密，王肯堂說在和繆希雍聊天的時候，總是看到繆希雍從袖子裡拿出個什麼小丸，放到嘴裡嚼，王肯堂就很奇怪，問：老兄你這是在吃什麼呢？也告訴我們一下唄？

繆希雍就告訴他說，這是一個秘方，增強脾胃功能的，

結果後來王肯堂自己也試驗了，認為非常的好，就推薦給了自己的父親，後來王肯堂說自己的父親能夠長壽，完全是因為吃這個秘方的功勞。

那麼，這個

秘方是什麼呢？

原來，這個方子叫

資生丸

，原來這個方子叫保胎資生丸，因為繆希雍認為，之所以有的孕婦懷孕到了第三個月就流產，那是因為脾胃之氣不足，吸收的營養不夠，無力奉養胎兒了，所以才會流產，如果補足了脾胃之氣，就沒有這個問題了，對於這種情況，就用這個保胎資生丸來治療。從這裡，大家也可看出備孕調理脾胃的重要性了。後來繆希雍覺得不僅僅是孕婦，一般脾胃弱的人都可以服用這個方子，尤其是脾胃有積滯的人（各位，他確定的這個患者範圍和我們現在營養過剩的人很相近），這個資生丸化去積滯，保護脾胃的功能非常的好。就這樣，繆希雍就把為個方子應用範圍擴大了。今天，我們很多人都是積滯很多，導致排洩的不正常，那麼繆希雍的這個資生丸就有了更新的用途。

這個方子是補瀉兼顧的方子，雙向調節，長期服用可延年益壽。

方解：

裡面有補脾陽的野生黨參、白朮；補脾陰的山藥、白扁豆、蓮子肉；洩溼的茯苓、薏苡仁、澤瀉；而且澤瀉炒過後大大減輕了它的涼滑性；陳皮行肺氣，使得補而不壅；麥芽、白蔻仁、藿香都是開胃氣的，使藥物能夠進入脾經胃經，走的是氣分；山楂也是開脾胃的，但是它走的是血分；黃連可以清掉脾胃中的浮火；芡實是一味收斂的藥，可以防止薏米等藥物滲瀉太過；桔梗是升清陽之氣的，和方子裡滲瀉的藥物互相配合，升清降濁。

這個方子裡面，陰陽、補瀉、升降可謂都齊了，實在是一個考慮周全的方子！對我們的脾胃是一個系統性全面性的調理。

大家可能不知道資生丸，但一定知道羅大倫的八珍糕，我們看八珍糕的方子：黨參、白朮、茯苓、薏米、蓮子肉、芡實、山藥、白扁豆，這個方子的配料資生丸全都有了對吧，它主要是用來補脾陽的，但繆希雍認為，大家以前都光注意脾陽了，但是脾作為一個臟器，也是有陰的，所以就創立了脾陰學說。所以在陰陽、補瀉、升降兼顧的資生丸面前，八珍糕只能恭恭敬敬的叫一聲老師了！這個藥對於脾胃有積滯的人，很快就會把積滯給消掉，對於有積滯的人，這個藥會增加人的代謝，很快就給排洩出去了，對於脾胃不健的人，此藥又有開胃的作用，也就是說，這個藥可以雙向調節，使脾胃的功能趨向於正常。由於我們腸道里的積滯被很快地排洩了出去，這樣也就去掉了慢性洩瀉的物質基礎，因此這個資生丸對脾胃的保養很有好處。所以平時脾胃虛弱、虛寒或者經常要出去應酬，吃大魚大肉而影響消化的人不妨試一試。一個人，脾經之氣足了，整個人的生命力都會得到提升，這對我們的健康是很重要的。

最近在讀黃元御先生的《四聖心源》，這本書是黃元御所有著作中水平最高的書，鼎峰之作，集大成者。《四聖心源》它的理論體系簡單的講就是一氣周流。如果詳細一點說，就是黃元御一直講的本氣為病。他認為外邪和自身正氣這是相對而言的，對於患者來講，真正引起疾病的還是自身正氣，本氣為主，外邪只是助緣、誘因而已。《黃帝內經》裡面講“正氣存內，邪不可幹”這就是他的理論基礎。本氣，就是自身的正氣，我們經常講一氣周流，土樞四象，中氣為樞紐。中土這股氣，脾土就是己土，胃土就是戊土，己土左升，戊土右降，中土這一氣在中焦這麼一斡旋一升降，轉起來了，成為一氣，這就是他的理論體系。這個理論體系的結構模型實際上來源於《黃帝內經》“天人合一”這種觀念。人主要是人

自身的正氣，後天的飲食，經中焦消磨，化為氣血

，這就是說為什麼

中焦是一氣的根基、來源。

後天的一氣，

氣血都是從每天的飲食，都是從脾胃來的，

所以它是一箇中樞。由此來說氣血，氣血也都是一氣的不同形式，這一氣呢，血升為陽變成氣，氣降為陰變成血，他們都是來源於中土的化生，中土脾胃化生氣血。實際上一個人血虛的時候，你給他補血的同時要溫運中土，加強左路升的這個力量，可見中土脾胃的重要性。

文中部分理論來源於羅大倫《七大名醫傳奇：古代的中醫》

文源：歡喜手作工坊