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孔子周遊列國:像“喪家之犬”的老人,只得逃奔陳國

孔子周遊列國:像“喪家之犬”的老人,只得逃奔陳國

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公元前492年,有一位穿著尋常布衣的老人,站在鄭國都城新鄭的城門口。他望著城門外,似乎在等待什麼。從相貌看來,這似乎是一位有智慧的老人,只是這落魄的模樣,讓鄭國路過的農夫都笑著說是“喪家之犬”。而這位落魄老人,就是方才從宋國一路向西逃亡的萬世師表——孔子。

孔子周遊列國:像“喪家之犬”的老人,只得逃奔陳國

▲孔子的時間地圖

《史記·孔子世家》:“東門有人,其顙似堯,其項類皋陶,其肩類子產,然自要以下不及禹三寸,累累若喪家之狗。”

在後世的記載中,關於孔子的樣貌有一些神格化的形容,比如類似堯帝的凸額,或是夏朝賢臣皋陶(gāo yáo)的脖子等等。這一切,其實都是後世給孔子附加的讚美,讓孔子與先賢比肩。

由於孔子在宋國時,遭到了司馬桓魋的追殺,情急之下,孔子趕緊換了便服,與弟子一同逃竄。孔子在一連串的逃往中累得人仰馬翻,也有一部分弟子與孔子走散了,於是大夥只得在新鄭城門等待走散的弟子匯合。

孔子周遊列國:像“喪家之犬”的老人,只得逃奔陳國

▲鄭武公的族譜

新鄭,是鄭國鄭武公在位時才建立的都城。武公先是護送周平王前往雒邑後,再滅虢國、鄶國而遷都的首都。至孔子的時代,已經是一座歷時近300年的老城。那麼,看起來像喪家犬的孔子當時究竟是依靠在什麼樣的城牆邊上呢?

孔子周遊列國:像“喪家之犬”的老人,只得逃奔陳國

▲鄭國北城牆遺址

2016年,鄭國的北城門遺址考古發掘工作展開,在經過考古工作者的努力後,鄭國古城址的樣貌終於重現於世人眼前。根據現今考古發掘的情況,可以得知,孔子當時依靠的鄭國城門前,可能有一道很大的護城河。雖然孔子是在東門等待弟子匯合,但根據北城門的大小,也大約得知東門的體量。

孔子周遊列國:像“喪家之犬”的老人,只得逃奔陳國

孔子周遊列國:像“喪家之犬”的老人,只得逃奔陳國

鄭國故城除了已經發掘的北城門遺址,還有一處鄭國三號車馬坑也一同進行發掘,從車馬坑中可以得知原為春秋小霸的鄭國,一直到春秋晚期也還是相當強盛。

孔子周遊列國:像“喪家之犬”的老人,只得逃奔陳國

▲鄭國三號車馬坑

失魂落魄的孔子,在牆邊等待許久。終於,那些失散的弟子們找到了孔子。當然,他們邊走邊問,得知了新鄭城門有個相貌不凡的“喪家之犬”,這才找到了孔子。子貢等人也很老實的告訴孔子農民們嘲弄的笑話,孔子也欣然接受了這樣的揶揄。

《史記·孔子世家》:“子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰:‘形狀,末也。而謂似喪家之狗,然哉!然哉!’”

其實,孔子周遊列國的行動,絕大部分都是孔子的門生去運作的。孔子只是這群人的主導,有很多關鍵性的工作都分配到幾個孔子著名的門生之中。子路本是街頭霸王,所以體力勞動等工作他自是駕輕就熟。而子貢善於商事,孔子周遊列國時有許多經濟上的幫助都來自子貢。其餘還有顏回、子牛等門生,都是周遊列國中非常重要的一環。

孔子周遊列國:像“喪家之犬”的老人,只得逃奔陳國

▲子貢端木賜(公元前520年—公元前456年)

終於在鄭國門口匯合的一行人,卻沒有得到鄭國國君的接見。孔子心裡明白,儘管鄭國仍舊強盛,但在世道紛亂的春秋末年,他們並不需要孔子這樣主張以仁義治國的儒士。因此,孔子只得轉道向南前往陳國。

《史記·孔子世家》:“孔子遂至陳,主於司城貞子家。歲餘,吳王夫差伐陳,取三邑而去。”

《說苑·至公》:“是孔子嘗厄,主司城貞子,為陳侯周臣。”

終於,在經過一連串的意外後,孔子一行人有驚無險的到達了陳國。孔子在陳國,居住在司城陳侯周家中,並作為一位謀臣。孔子雖然在陳國安定下來了,但這段時間並不太平。

陳國,是一個夾雜在大國之間的小國。南面的楚國、東面的吳國,都時常侵擾陳國。此時的吳國,正值夫差當政,國力盛極一時。孔子來到陳國一年多,就遇到了吳國侵略陳國的事件。當然,陳國根本無力招架,只得失去三座城邑換取和平。

孔子周遊列國:像“喪家之犬”的老人,只得逃奔陳國

後來,陳國的情況每況愈下。孔子在陳國的日子裡,正好碰上了晉楚爭霸。夾在兩國之間的陳國,一下被晉國打,一下挨楚國批,東面的吳國還時不時來參與一下。長久下來,孔子也受不了了,於是,他便起了離開陳國的心。

但是,孔子離開陳國,又能去哪裡呢?曹國、鄭國根本不接待他,宋國司馬還急切得要他的老命。思來想去,只有衛國了。實際上,衛國對孔子相當寬容。衛靈公在位時,孔子多次離開衛國,但受阻後卻又無處可去,只得回到衛國。所以孔子一直處於這種嘴上批評衛國,卻又離不開衛國的矛盾狀態。

不過,孔子離開陳國後,又在前往衛國的路上碰上了新一輪的災難。

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