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如果沒有學佛，我也會以凡夫之心來面對生活，一定有許許多多的痛苦...

議事廳中，有一位將軍大臣，名叫師子，他是外道尼乾的信徒，聽到了這麼多對佛陀的讚歎，不禁心想：那一定是位世上最尊貴的、真正值得供養的解脫者了，我應當去拜見他...

”父子兩人便一同騎上金象前去拜見國王，門衛馬上進宮稟報阿闍世國王說：“象護父子騎金象已到門口...

現在宋朝之前的繪畫保留下來的很少，但是在莫高窟，你可以看到從南北朝一直到隋唐的繪畫，所以你要想了解宋朝以前的繪畫的發展，你必須得看莫高窟的壁畫...

」佛陀聽了，反問尊者舍利弗是不是能以他心神通，詳細了知所有過去、未來與現在三世諸佛的心念，還有他們個別的戒行、所教導的法，以及所成就的智慧與解脫內容細節...

一位修行人曾經去拜見上師蔣陽欽哲旺波，路上他把自己的東西全部佈施了，只留下一個木碗，那是他心愛之物...

禪師回答：說禪話，聽禪音，你就會有朋友的...

當他到來到那座城市時，婆羅門卻沒有供養護持佛陀等人，又逢饑荒，百姓們只能供養一點食物...

佛陀接著又說，這個宇宙中的所以眾生，他們若干種心，我都知道都明白，這個就是佛的神通威力...

如果遵循的十二因緣法，那麼成就的是“緣覺乘”，而我們很少聽到佛陀座下有“緣覺乘弟子”，因為十二因緣法是“自悟”成道，是自性由內而外的智慧顯發，也是大根性成就...

佛陀說，我可以幫助你，但是需要特殊的配料，請你去城裡面找一家從來沒死過人的家庭，要一些芥菜籽拿回來給我...

我一本本往家搬裡面確實金碧輝煌黃金屋 黃金城我披著黃金甲 迎著凱旋門條條大路通的都是羅馬只是 誰一喚我立馬掉到地上 恢復塵埃的本色禪 不在我的靈魂裡禪 在哪裡從東到西從天到地我與之相隔 幾個 千萬裡從自我到無我誰 欠 誰一個至高境界誰...

法含攝面甚廣，顯法、 密法、普法、精法，更高深的為本尊法緣法，這是釋迦佛 陀直接掌握的，並非密宗，其中含攝護法親臨灌頂、本尊 法緣灌頂，都是當場直接與本尊、護法相交往的，灌頂傳 法必顯實相，比如佛降甘露，必須是佛陀在空中親自把甘 露降在受灌...

在佛陀眼裡，天下的眾生皆苦 ，不管是男人，還是女人，他們的內心都是苦的...

竹門村裡的婆羅門居士們，風聞來了一位叫瞿曇的釋迦族沙門，被尊稱為是應受供養者、圓滿的覺悟者、真理與正行的實踐者、完善幸福的終結生死者、徹底了知世間者、受調教人的無上領導者、天界人間的老師、覺他的自覺者、世間最尊貴者，而且，聽說他是天上、人間...

並且告訴長者“萬法無常”、“有生必有死”、以及“罪福產生的原理”，接著又說了一首很有哲理的詩偈：命如華果熟 常恐會零落已生皆有苦 孰能致不死從初樂愛慾 可淫入胞影受形命如電 晝夜流難止是身為死物 精神無形法假令死復生 罪福不敗亡終始非一世 ...

剛好老人的五個孩子也在下面聽經，他們聽到自己的父親說，對一根柺杖都要至誠感恩，更何況對於給予自己生命的父母，如果都不知道去感恩、報恩，這樣的人是無法成佛的...