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“八王之亂”本就是利益之爭，對王朝的打擊很大，但是這之後，也沒有人去反思這個問題，西晉內部還在搞權力爭鬥...

殘忍的殉葬制度殉葬顧名思義，就是在一個人死後，需要活人陪他一起去死...

在劉備去世後，蜀漢王朝已經在三國中處於領先地位，他在白帝城託孤，讓諸葛亮好好輔佐劉禪，他同時也說了，如果阿斗真的不行的話，你可以取代他，諸葛亮知道這是劉備故意試探諸葛亮的忠心程度...

大家在一些關於清朝的影視劇中應該有所瞭解，晚清時期的百姓們處在水深火熱之中，他們的生活讓人感到痛苦又絕望，而且富人的生活和窮人的生活有著天壤之別，這是讓我們很難想象的...

上圖——漢景帝像同時，由於黃老之術的廣泛應用，漢朝社會形成了輕政府重民生的氛圍，最典型的例子是稅賦和徭役大幅度降低，百姓們的錢財不需要被拿去戍邊和建設，寶貴的人力資源也從訓練和戰爭中被省出來...

官吏既不能加以引導，又採用不公正的法律去論罪，這反而有害於百姓，使他們為暴作亂，法律怎麼能禁止得了呢...

可惜，倉慈幹了沒幾年，就死在了任上，這麼一個真心做事的人，在歷史上雖有記載，但沒有留下名字（又有誰在看三國的時候知道這個人呢）...

1355年，徐達奉朱元璋之命，透過渡江的方式佔領金陵等多地之後，其勢力範圍進一步擴大，為了鞏固勝利果實，儒士朱升建議“高築牆、廣積糧、緩稱王”，說白了就是先將所佔領的區域統一變成軍事管制地帶，主要是給政府軍做後勤供給之用，同時，也可以讓當地...

劉宗敏是一個心性非常毒辣的人，他出生於非常貧困的農民家庭之中，小的時候因為朝廷的暴政苛稅導致家破人亡，所以他對對明朝的官吏充滿仇恨...

這項工程是當時蜀郡守李冰父子修建的，當時的目的是為了造福百姓，用於田地間的防洪以及灌溉...

朱元璋深知如果殺光遺留下來的百姓，不僅會加深民族矛盾，還有可能會遭到諸多不滿那麼為了讓這些人不再有二心，最好的方法便是將他們同化，和漢族生活在一起，保留漢族的文化傳統，這些人的後代便成了漢人了，自然不會有什麼別的想法，雖然這樣的做法無疑是殺...

可事後，還是有官員上奏，說，範純仁擅自開國家糧倉放糧，並且上報的救活的百姓人數有虛報...

劉邦成立漢代後，漢初統治者吸取了秦朝的短命而亡的教訓，更加認識到百姓的力量...

唐太宗貞觀十七年的時候，京師長安的軍民百姓都知道，官府派出棖棖殺人祭祀天狗了...

“吾何以知其然哉”，我怎麼知道是這個樣子呢...

但是後來發生了戰爭，宋朝皇帝被打得無力還手，但是他還不想放棄，於是就找蒲壽庚，想讓他捐點錢來撐過一段時間，但是這個人沒有眼光，他覺得宋朝氣數已盡，資助他以後可能還錢都要不回來，於是他拒絕了，並且立馬向蒙古人投降了...

最後是常遇春取得了戰爭的勝利，帶著部隊大搖大擺的進了懷慶城，城中的百姓本來都高興的舉著牌子夾道歡迎義軍京城，但常遇春很快就發現了這個牌子後面寫的歡迎語，轉身對手下人下令道：屠城...

也正是因為該法的施行，讓李自成的農民軍隊日漸壯大起來...

對於這個問題想必大家能從這個故事中得到答案，“何不食肉糜”的典故不知道大家有沒有聽過，大意是如此：古代時期曾遭遇重饑荒，老百姓們無以為食，數千人命喪於此...

”北宋朝廷淪為金人搜刮百姓的助手靖康元年閏月二十六日，金兵佔領四壁，開封城中的宋人已是甕中之鱉...