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而其未能完全“成功”，主要原因一則是韓國本身的國力弱小，二則是申不害的變法不如商鞅等變法徹底...

但是，就秦武王這位諡號為“武”的君主，卻因為舉鼎而死，所以被人嘲笑了2000多年...

而儒家認為，把人民當奴才的君主，必須誅殺...

君主親自修德，而恭敬地治理國家，就會像北極的居所一樣，百姓看到了會受到感化，而真心地服從教化，就像眾多星宿拱衛北極星一樣，愛戴君主...

而反過來看順治帝、康熙帝親政前期內閣與議政王大臣會議所領的角色，這一時期的清代皇帝又是典型的明代君主行政模式，所以評定軍政的目標，不妨看兩個指標：1...

魏徵在世的時候，向皇帝提出了很多有用的意見，對於國家的政治有很大的幫助...

所以，君王不懷疑大臣，臣子和老百姓也不懷疑君王，整個天下人與人之間非常信任，沒有猜忌之心，這時候天下就能治理好，人民也會非常和樂...

明朝的腐敗在國家初定時並不嚴重，但朱元璋不願意懲罰官員的錢袋子...

因為那是顯而易見的，在君主國裡執行法律的人自認為是凌駕於法律之上的，因此應具備的品德水準低於平民政治的國家...

趙國是後期可以抗衡秦國的，但是君主太昏庸，不懂任用人才，反間計殺李牧，逼走廉頗，再加上燕國在後方騷擾，必敗無疑...

”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠...

”賈誼可能受到了《黃帝四經》的思想的影響，對“道”和“天道”持肯定態度，他首先承認“道”作為至高本原，但也沒有過多贅述“道”的意涵，而是把重心放在“道”的作用上，他認為“道”作為源頭就是在於溝通連線事物，而“術”作為“道”的末端兩者互聯，以...

女人在古代就是男尊女卑，身上的枷鎖也是非常的多，解放後終於不同了，開始民主起來，戀愛自由婚姻自由，不用像在古代一樣沒出嫁就不能出閨房，每天除了女紅還是女紅，現在想怎麼出去玩就怎麼玩，古代的婚姻也是包辦婚姻，根本就沒有自由選擇可言，還要遵守三...

答案只有一個，那就是路鳴澤兄弟的存在，是四大君主背叛過的另一個強大的龍王的存在...

與儒家由倫理推導政治的路徑不同，《韓非子》認為情感（親疏）、道德（善惡、忠奸）以及智力（賢愚），不可作為君主決策的依據，因為情感和道德的主觀性太強，個人智力亦有限，極易受到欺騙，所謂“為人主而身察百官，則日不足，力不給...

第二種觀點認為，周昭王伐“楚”，伐的不是周成王分封的楚國，而是與楚國並立於楚地的“楚蠻”...

自然身為一國的君主，手中掌握萬千人的命運，僅僅有著濟世的情懷和善良的慈悲是遠遠不夠的，畢竟靜靜待在原地，就算不招惹別人，也會有人上前主動找茬，大概只有同時兼具野心的君主才能在歷史漫長的程序之中走得更加長遠，作為隋唐英雄傳之中十分出名的李玄霸...

正是因為這樣的制度，讓各大家族之間的掣肘非常的嚴重，整個朝堂之上，可以說是四分五裂的，每一個人都在為不同的家族效力，這樣的國家很難說是為一條變法道路同心協力，更重要的是，楚國這個國家的國家實力就是來源於這些貴族，可是我們知道戰國時期的變法有...

每個朝代都有開國的皇帝也有滅國的君主，崇禎繼位後馬上就“新官上任三把火”，第一把火就燒到魏忠賢的身上，魏忠賢從此揹負罵名成為了歷史...

同樣的一句話兩者意思相差甚遠，很明顯滿清皇帝把主流的儒家“民本思想”變為“君本專制”說，用“皇帝才是最大的”來奴隸百姓，那麼出現“君要臣死，臣不得不死”這樣的想法也就不奇怪了...