現代社會中,一個人“明明德”,首先是不為所欲為,不各行其是,主動把引起他人反感的行為視為言行的底線...
Read more復旦畢業演講燃爆這個夏天:不要聽信躺平的鬼話!
上面就是我說的三不:不要聽信躺平的鬼話,不要拒斥社會提出的道德要求,不要輕忽自己以及他人的生命...
Read more文天祥:真正殺身成仁者,無論何時都是歷史星空值得仰望的星星
這種對於前朝之官的“忠君”道德準則之約束,在洪武三年六月,元順帝死、李文忠克應昌的捷豹到達京城,群臣祝賀之後,朱元璋所發表的言論最為典型:壬申,左副將軍李文忠捷奏至...
Read more重溫《青丘狐傳說》:就算沒有花月,劉子固和阿繡也走不到
重溫《青丘狐傳說》:就算沒有花月,劉子固和阿繡也走不到最後明知道阿繡是花月假扮的,劉子固還仍然裝作不知情的樣子,瞞著阿繡同花月在林中私會...
Read more昌吉州生態環境局機關黨支部開展“樹家風·慶團圓”道德講堂活動
中秋九月,丹桂飄香,9月13日,在中秋佳節即將到來之際,昌吉州生態環境局舉辦了一場以“樹家風·慶團圓”為主題的道德講堂,重溫傳統習俗,欣賞優秀詩詞,沐浴道德陽光,品悟道德力量,在傳遞節日祝福的同時傳遞了道德的正能量...
Read more孟非談丁克引人深思:不隨意貼標籤,是一種修養
見大家沉默不語,他接著又說了一段三觀很正的話:“不要孩子的原因有很多,比如,我沒有那麼喜歡孩子,或者,我有更多想要追求的生活,但沒必要覺得不生孩子,就是不傳承文明,這個和道德毫無關係,我們喜歡或者不喜歡,要或者不要孩子,可能會有很多的理由,...
Read more情感始源假想論,道德的產生、效用以及機能,情質暢適
個人能否行取大義道德也並不是對方處於怎樣的人,而是在於事件的情質流態在群體上並個體上有著怎樣的活動以及趨向暢適行於怎樣的過程...
Read more須知,孩子如果已經出現了意義障礙,就須設法消除它
在某些情況下,在教育過程中,教師所提出的道德要求即使是完全正確的,學生也領會了但並不接受,甚至採取故意無視或抗拒的態度,這是一種“意義障礙”現象...
Read more人生的境界
照中國哲學的傳統,哲學的任務是幫助人達到道德境界和天地境界,特別是達到天地境界...
Read more「名著選讀」尼采《善惡的彼岸》
他察覺到人們為使古代道德準則和現代人的需要相一致所做的努力,是有矛盾的,認識到人們經常在道德理論和社會實踐之間做出妥協...
Read more湖北一瞎子深山做“土皇帝”,建立了後宮,在位9年強佔55位女性
法律沒有放過丁興來這個惡棍,警方經過多方探查,一舉打破了丁興來的皇帝夢...
Read more認知心理學:為什麼有些“仇恨”拉得莫名其妙,稀裡糊塗
為什麼會出現兩邊倒的現象呢,難道道德標準失準了嗎...
Read more為什麼我們都愛“吃瓜”?
在我們大眾眼裡,明星都是光鮮亮麗、有名有利,是距離我們很遙遠、難以企及的群體,當他們爆出醜聞和八卦,我們就會看到,即使光鮮如他們,也會有陰暗的、不如意的地方,那麼這個時候,吃瓜群眾就獲得了一種心理平衡,得到了心理安慰...
Read more自覺踐行“崇德尚藝”這難道不是一個藝人最基本的底線嗎?
8月16日,全國各地的80餘位芒果TV藝人自發簽署《自覺踐行崇德尚藝 努力做新時代文藝工作者承諾書》,承諾書提到:①堅決抵制違法失德劣行,爭做新時代德藝雙馨文藝工作者...
Read more現代文明為何發端於西方,而不是東方的文明古國
其實,先秦時代的中國人,並不缺少道德信仰的契約精神...
Read more助惡吳亦凡的那些人?該查,一個都不要放過
對於那些看臉下飯的腦殘粉們,不說什麼也罷,但是對這些人擁有較高水平話語陣地的大V們,我們除了鄙視就是譴責,但這只是道德層面的指責,大家還應該注意到的是,吳亦凡的問題應該不是存在一朝一夕了,也肯定不會是他一個人單槍匹馬就能作惡隱惡,那麼這些年...
Read more“我死我有理”社會道德“偽綁架”
叄再不整治,社會道德就崩盤了其實,不論是彭宇案還是電梯勸煙案,重點不是好人沒好報,而是這些事件所產生的餘毒:中國人被迫變冷漠、中國5000年建立的道德體系斷崖式滑坡...
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