百聞網

按照以往每年徵收丁銀數量為總量，以全國各地的每畝土地為單位，平均得出每畝地應該收繳的稅賦，廢除了按照人口繳稅的舊制度，改而按照家庭擁有的土地畝數收稅...

這樣數量龐大工作得不到協調的官僚隊伍必然影響國家的走勢，雖然後期統治者對冗官現象進行一些改革措施，但卻沒有取得什麼成效，導致宋朝衰落走向的道路...

在現代化的外衣下，傳統中國的核心卻在人們的大腦裡幾千年來卻不動聲色的靜靜傳承，這種新舊兩種文化的交錯，讓中國社會呈現出變幻莫測、光怪陸離的魔幻現實主義場景，不光西方人看不懂，就連我們自己也看不懂...

大致上講，可以說制度是一定歷史條件下形成的法令禮俗和基本規範，是制約政治活動、社會活動的行為框架...

但是周公設立的嫡長子繼承製就在確立嫡子的地位後，完美的解決了這個問題，並且還利用分封制，建立了以“周天子”為“大宗”的分封制，創立了一套完備的服務於奴隸制的上層建築的制度，解決了紛爭，又利用血緣起到了維穩的效果...

經過專家的鑑定，這座古墓的主人，是明太祖朱元璋的第二十四個孩子朱棟...

第一，晚清幕府制度適應了晚清的社會性質...

最後，增加網上預約專案由於汽車數量的增多，使得年審車輛比較多，不少車主在年審時往往需要排隊等待，這也使得不少車主對這個制度表達的極為不滿，畢竟會浪費大量的時間，有關的部門也是設立了網上預約年檢專案...

在個人利益面前，祖制肯定會被拋棄 他的手腕和父親一樣厲害，尚能控制被重用的太監，可規矩一旦破壞，前有車後有轍，後面的皇帝再像他那樣重用太監，負面效益就會越來越顯露出來，再想定回頭路，恢復祖制，會寸步難行...

朱元璋嬪妃死後為何雙腿分開2000年左右，為了“申遺”專家對明孝陵進行了大規模的考古探測，其中有幾處埋葬了不少女性屍骨的墓碑，經確認是朱元璋陪葬的妃嬪和宮女...

例如，在當時有很多陪葬妃子的雙腿總是分開，所以有很多人都感到好奇，都很想知道她們生前都經歷了什麼，才會呈現出這樣的姿態，今天，就讓小編帶著大家去了解這件事情背後的真相...

安史之亂和節度使制度沒有必然聯絡，主因是李隆基以為天下太平，耽於逸樂，放任李林甫長期專權，造成唐朝吏治的敗壞...

授命外出的中央使者號為行臺，則是因為它代表中央政府而行使職權，因此，魏晉南朝的行臺雖因非常情況而偶然出現，但它對以後行臺制度的發展提供可以援引的成例，成為金元行省制度的發端，影響到我國地方行政制度的變化，可以說，其意義是十分深遠的...

殘忍的殉葬制度殉葬顧名思義，就是在一個人死後，需要活人陪他一起去死...

清朝早期也出現過，不過聖祖康熙皇帝廢除了殉葬制度，自此，活人殉葬才徹底廢除...

這也是朱元璋怎麼也想不到的，給官員定的俸祿低，本來是想讓他們清廉的，沒想到大明朝後來的官員，最後全都貪腐嚴重，整個大明朝也就海瑞一個人敢按照朱元璋定下的標準為官生活，但已經被全體同僚排擠，成了所有人眼中的另類...

其次，新皇帝會格外開恩，下令讓這些妃嬪出宮，去尋找自己的親人，和他們相會，如果運氣好的話，這些女子還可以再一次去選擇自己的婚姻，但遺憾的是，這項制度不會對大部分妃嬪開放，即使有例外，那也是豪門望族，普通官員家庭出身的女子想都不要想...

初郡政策表面上好像是在著力促進西南地區的發展，實際上當西南地區的發展到達一定階段之後，最後還是為了更好服務於整個國家，不拖中原的後腿，當中原處於弱勢時，也能為其提供一些支援，這就是深層的意義所在...

作者認為，漢唐對中國文化制度建設尤為重要，漢朝建立的三公九卿制，宰相分割皇帝許可權，他不僅僅要管國家政務，還要管理皇家的家務...

主要是明朝的“票擬製度”，明朝皇帝的朝會作用只起到“禮儀價值”，對實際處理事務沒有多大價值...