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倗國墓出土的貘尊（夔尊）倗國出自河伯部落的懷姓九宗，王國維認為“懷”和“鬼”同音，所以就草率地把懷姓九宗的倗國和鬼方混為一談...

從曹操屯兵水窪處遷鄴城是必須的，我弱弱問一句：當時安陽真沒人嗎...

因為周公東征，懲前毖後，懲戒殷頑民的叛亂，經營發展西周中國成周城，“惠此中國，以綏四方”“惠此中國，以為民逑”，周公“毖殷頑民，遷於洛邑”，使得殷商頑劣之民離開了生活富裕文化繁榮的中原之地，遷徙到了洛邑...

商人“做”出來的思想史，這幾個是不能不提的：文字、占卜、貴族精神、酷刑政治...

夔牛則被殷商王者送給通天教主，改名奎牛，成為通天的坐騎，截教也掙得了一份大好氣運，風生水起，獨步天下...

我們看史文『殷契，母曰簡狄 有娀氏之女為帝嚳次妃三人行浴，見玄鳥墮其卵簡狄取吞之，因孕生契』殷商王朝的先祖，追索到黃帝這裡，是黃帝大太子玄囂之後，契，是玄囂的四世孫男，帝嚳的太子，帝舜時的八元八楷之一，一位很有建樹的文化部長，當時叫做（司徒...

公元前1050年，周文王姬昌病逝，世子姬發繼位，即周武王，武王繼位後，以示仍秉承文王之天命，繼續利用商朝暫時無暇西顧的良機向東擴張...

皇太極古人的防腐處理技術不比現在差，古人已經能做外科手術了，甚至是開顱手術，沒有理論來源於生活常識和口口相傳的經驗，當然有人認為這個用活人消耗氧氣有點扯，也不能說沒有...

第二個問題在於，隨著殷商王朝的倒塌，周朝成為歷史新的主宰者，這些宋朝貴族除去留守者之外，他們為什麼又流竄回東北、蒙古地區...

彼時，殷郊14歲，殷洪12歲，都是懂事兒明理的人了，記性當也不會差，對紂王曾經殘害姜王后並無情追殺自己的經歷，該是刻骨銘心終生難忘的，可殷郊殷洪二人，卻在選擇題面前，不約而同的給出了同一個答案，即，做回殷商殿下...

周文王的大伯，當年周大王有三個兒子，老大就是泰伯，老二是虞仲，老三是季歷...

紅顏薄命，婦好因去救武丁，在大戰中動了胎氣導致難產而死，武丁悲痛不已，他摒棄禮俗，將她葬在了寢宮旁，併為她收羅了許多的珍寶陪葬，甚至還多次親自為婦好操持冥婚，希望能透過去世已久的賢明祖先在陰世保護好她...

姬發的弟弟們隨即收揀了鬼方、鄂方的餘部，併入姬周的“基本力量”，加上殷商太師的“朝周”（投降周廷），政治、神權、軍事、外交，可以說都具備了基本的決戰條件...

而在河南安陽殷商的遺物中，有一雙銅筷子，這雙筷子是中國目前發現最早的餐具，在《韓非子·喻老》中有記載，象牙筷子的歷史到現在已經有3000多年的歷史，而帝辛是殷商最後一個帝王...

周公旦決定在原來武庚統治的地區建立衛國，將平叛有功的康叔改封為衛國國君，故稱衛康叔...

詩的最後三句，直陳武王繼承文王遺志伐商除暴的功績，將第二句“無競維烈”留下的懸念揭出，在詩歌的語言運用上深有一波三折之效，使原本呆板的《頌》詩因此顯得吞吐從容，湧動著一種高遠宏大的氣勢...

當時墨西哥有一個殷福布族知道清朝使者來了，特地前往使館說自己是中國血統，屬於殷商人後裔，希望清朝提供保護，但是載灃卻以3000年前之歷史為名拒絕了歐陽特使轉達的請求，最早提出殷人東渡設想的是19世紀的英國翻譯家梅德赫斯特，他認為武王伐紂時，...

經過三年平叛，周公不再放心把這些殷商遺民迴歸故地，索性在原定計劃基礎上，在瀍河以東，另建一城...

周王朝推翻殷商的統治，也借用天命，作為自己建立統治的理論根據，而吸取殷商亡國的經驗教訓，提出“天命無常”、“唯德是從”，上天只選擇有德的人來統治天下，統治者失德，便會被革去天命，而另以有德者來代替，文王就是以德而代殷興周的...

但封神之戰是闡教和截教等修仙人士，以殷商和西歧之戰為載體開展的一場交鋒，黃飛虎之所以成為鎮國武成王，除了家族原因，導致他一開始就起點較高外，還跟他立下過極多功勞有關...